卍

拼音：wàn

部首：十

笔画数：4画

笔画：横折折/横折弯、竖、横、竖

笔顺：横折折/横折弯

繁体：卍

多音字：不是多音字

卍字的解释：

汉语读wàn。日语读ばん(ban)。为佛教名词。『红楼梦』中与茗烟发生关系的一名丫鬟即名为『卍儿』。另有『卐』字，亦读作wan，然久保既然用的是第一个『卍』，便不宜混淆。
卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说，它是第十六种大人相，位在佛的胸前。又在《大萨遮尼乾子所说经》卷六，说是释迦世尊的第八十种好相，位于胸前。在《十地经论》第十二卷说，释迦菩萨在未成佛时，胸臆间即有功德庄严金刚卍字相。这就是一般所说的胸臆功德相。但是在《方广大庄严经》卷三，说佛的头发也有五个卍字相。在《有部毗奈耶杂事》第二十九卷，说佛的腰间也有卍字相。「卍」仅是符号，而不是文字。它是表示吉祥无比，称为吉祥海云，又称吉祥喜旋。因此，在《大般若经》第三百八十一卷说：佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋，以表佛的功德。
卍字的符号，有向右旋──卐；有向左旋──卍。根据《慧琳音义》第二十一卷、《慧菀音义》，及《华严经》等，总共有十七处说到卍字相是右旋。但是《陀罗尼集经》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中，所画的卍字相乃是左旋──卍。还有日本奈良的药师寺的药师佛像脚下的卍字相，也是左旋，但是多数的记载是右旋。最早在印度教的主神，如毗湿□及克利辛那，胸前就有卍字相。在古印度的传说，凡能统治世界的转轮圣王，皆具有三十二种大人相；佛是法中之圣王，所以也具三十二种大人相，此在《金刚般若经》中就有记载。
在近代，右旋或左旋，时有争论。而大多数都认为右旋是对的，左旋是错的。尤其是在二十世纪的四十年代，欧洲的希特勒，也使用卍字相来做为他纳粹主义的标帜。此后，即有更多的争论，有的说希特勒所用的是左旋，佛教所用的是右旋。其实在唐朝的则天武后时代，曾经创造了一个字──卍，念做「万」字，表示吉祥万德的意思，就是左旋；希特勒使用的是斜角形的卍，佛教则是正方形的卍。至于印度教则以右旋表示男性的神，左旋表示女性的神。而西藏的喇嘛教用右旋，苯教（bon-pa）则用左旋。
根据日本国士馆大学光岛督博士的研究，卍字本非文字，西元前八世纪时始见于婆罗门教的记载，乃是主神毗湿□的胸毛，是称为 vatsa 的记号而非文字，至西元前三世纪始被用于佛典。到了西元后一世纪时，又更名为 svastiko ，本为牛犊头部的毛发螺旋相，演变成主神毗湿□的胸毛相，后成为十六种大人相之一，又成为三十二种大人相之一。
总之，在佛教不论右旋、左旋，卍字均系用来表徵佛的智慧与慈悲无限。旋回表示佛力的无限运作，向西方无限地延伸、无尽地展现，无休无止地救济十方无量的众生。故亦无须执著、揣摩卍字形相的表现是右旋或左旋了。

卍的笔顺详解：

共4画卍笔顺第1画 横折折/横折弯横折折/横折弯第2画竖第3画横第4画竖

卍的笔画顺序分布演示：

卍字的笔顺分布演示

卍的同音字

wan拼音的汉字

wɑn乛 mǒ,wàn万 wàn卐 wǎn碗 mán,màn,wàn蔓 wān湾 wán顽 wán丸 wǎn皖 wān蜿 wān弯 wān剜 wán玩 wǎn畹

卍的同部首汉字

bó博 nā,nán南 huā,huà,huá华 shàn,dān,chán单 wàn卐 shí十 shēng升 wǔ午 bàn半 qiān千 mài卖 zhuó卓 huì卉 sà卅

卍的同笔画数汉字

rì日 wéi,wèi为 shǒu手 shuǐ水 máo毛 yuè月 tiān天 zhòng,zhōng中 kāi开 huǒ火 mó,wú无 dèng邓 fēng,fěng,fèng风 nà,nèi内

上一个：亢

下一个：午